第两百五十九节 破逐鹿之妄说（2/2）
我要做皇帝第两百五十九节 破逐鹿之妄说：准备有声小说在线收听
而且刘邦从起兵到扫平天下的整个过程只能用‘英明神武’这四个字来概括。
刘邦在世之时这么说自然没问题。
天下人也没有那个敢扎刺。
但是刘邦死后整个朝野都开始恐慌了起来。
这天下英雄豪杰那么多。
难保不会从那个犄角疙瘩里面跑出第二个高皇帝。
民间呢也一直有说法说什么秦失其鹿天下共逐之。
这话听在皇帝耳朵里相当的刺耳。
什么叫逐鹿？
这社稷神器是可以随随便便给人随便拿来调侃和议论的吗？
这天下英雄豪杰万一起个什么心思怎么办？
故而从吕后开始汉室朝廷就开始淡化了刘邦英明神武的一面转而吹捧起刘邦身世和种种身体的不凡。
为了彰显刘邦是授天命在老天爷安排下才建立的汉室。
于是可怜的太上皇躺枪了。
朝廷开始散播刘邦是神种的传说什么刘媪（刘邦的老妈）任高祖而梦与神遇震电晦冥有龙蛇之怪。这就是摆明了说刘太公根本不是刘邦的爹刘邦是天神的种。
然后什么秦始皇到沛县讨厌沛县的气。
吕太公一看刘邦就被王八之气给震到了立刻纳头而拜主动送钱送女儿。
吕后与刘邦失散看着天上的云就知道刘邦的下落。
还有刘邦斩白蛇起义后有人见到什么老太婆哭诉什么的。
所有的一切的一切神怪异谈全部是以朝廷主导宣传的。
主要目的就是要拼命淡化刘邦建立天下英明神武的那一面甚至不惜抹黑刘邦也要做到！
究其原因是统治者害怕了。
但这些种种措施并不能消除天下野心之辈的想法。
事实上任何一个脑袋不坏的人在看了刘邦的榜样后都难免不会去想：刘邦这老流氓书读的不多家世也烂钱也没有怎么偏偏他就能成功？
哥家世这么好书读的这么多兄弟也这么多没道理不如刘邦啊？
难道说那头鹿你和尚摸得贫道就摸不得了？
不知多少野心勃勃之辈就等着陈胜吴广为王前驱了。
所以逐鹿的说法在天下广为流传而汉室朝廷头疼不已。
而刘彻所献的文章其实是后世班固所写的《王命论》的西汉版本剔除掉了许多东汉的内容加上了一些符合目前社会风气和习俗以及思想的内容后由汲黯、颜异合力编修而出刘彻三易其稿最终定下来的一篇政治文宣！
整篇文章其实就是集合之前所有朝廷的文宣口径在此基础上扩大和强调这天下啊是天命神授给刘氏的你们这帮渣渣没有天命神授该干嘛干嘛去。
而什么叫天命神授。
祖宗要好刘邦的祖宗是尧帝承继的是尧的帝统这就淘汰掉一大批了。
然而你生下来有异像吗？
没有就趁早滚蛋！
再者身体上还得有异于常人的体貌特征像什么脚底心七颗星啊什么的没有也可以去歇息了。
然后还得英明神武宽恕仁厚同时手底下英雄豪杰无数。
最最重要的一点是此文的中心思想就是‘破逐鹿之妄说’直接将逐鹿之说斥为歪理邪说光明正大的在道德和法理上对逐鹿之说发起反击。
这对汉室朝廷来说至关重要！
只要将逐鹿之说打击成歪理邪说剩下的事情就好办了！
对刘彻而言此文最大的好处就是它一出现就会吸引朝野舆论的注意力大家都去议论到底逐鹿是不是歪理邪说了那相对的天象异变产生的影响就小了。
将来可能会落在他身上的火力无疑也会小很多了。
最起码也能让刘彻能不至于被天象异变束缚只能带着镣铐跳舞。
天子刘启看着议论纷纷的群臣们对着刘彻满意的点点头。
这篇《王命论》受益最大的无疑是他这个天子。
此论一出可以大大加强他这个天子的威权强化汉室天子君权天授的一面。
天子权柄既是天授那么诸侯也好大臣也罢难道还敢对抗老天？对抗神明？
“就依诸卿之议！”天子刘启站起来道：“让中台制命将此文颁行天下！”
“陛下圣明臣等遵制！”大臣们纷纷跪下来道。
不管是否认同《王命论》在这个时候没有人敢反对也没有人敢非议。
因为这《王命论》就是政治正确。
身为大臣反对《王命论》你是想造反吗？
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翌日天刚蒙蒙亮长安城各市各闾里的露布上就张贴了一张大大的文告牌。
汉室朝廷各衙门全力运作拼命的宣扬起了《王命论》的种种言辞。
不得不说一句刘彻让汲黯跟颜异所写的《王命论》逻辑清楚证据确凿干货一大堆私货更是无数。
此文一出整个关中立刻就被震动了。
无数文人看完了《王命论》全文之后竟然找不到可以攻击的地方。
“是故穷达有命吉凶由人婴母知废陵母知兴审此四者帝王之分决矣。”有人看着露布下的文字神情一愣良久叹道：“的确如此逐鹿之说确实乃歪理邪说！”
周围不识字的百姓纷纷问道：“敢问先生您说的是什么意思？”
那人摇头晃脑的道：“当年秦末豪杰共推陈婴为王婴母劝之而陈婴从母之劝陈氏以宁又故安国武候王公讳陵初为汉将陵母为项王所获伏剑而死留书王陵曰：项王必亡刘氏必王以谨事之必无二心。所以乃称：婴母知废陵母知兴逐鹿之说可以休矣！”
很显然此人是一个穿着便服的文宣。
但百姓们不识字也不懂什么大道理见这人说的条条是道竟全部深信不疑。
“俺就说了嘛没有神明授命天子是凡夫俗子能做的吗？”有人附和着道：“前段时间汉鼎重新找回不就是证明汉家天子天命所归吗？”
于是众人纷纷点头觉得确实是这么回事。(未完待续……)
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