020回、向时燕京街头乞，王侯府上少年痴（2/2）

灵山020回、向时燕京街头乞，王侯府上少年痴：准备有声小说在线收听

一念及此他又开始胡思乱想起来两个丫头一个在身后半抱着他另一个在身前小心伺候她们身上有一股清新的少女幽香不是香水的味道而是那种自然的清纯气息。梅溪在想——究竟是古人早熟还是二十一世纪的人早熟？想来想去得出的结论还是古人早熟尤其是女子。

古时女子多不读书往往十五、六岁就嫁人生子了操持家务相夫教子从心理年龄看要比现代人成熟的多因为她们要肩负家庭责任的时间更早。所以古人常道“二八女多娇”而不是“三八女正熟”。据说武则天十四岁进宫伺候唐太宗那可是压着后代中华人民共和国法律规定的幼女底线推测一下现在的武氏已经是皇后了不久之后应该当女皇了吧？

《黄帝内经》上论述：“女子七岁肾气盛齿更发长；二七而天癸至任脉通太冲脉盛月事以时下故有子；三七肾气平均故真牙生而长极……”指的的是女子从七岁开始逐渐发育；到十四岁之后趋于成熟具备了正常的生育能力房事方可不伤；而到二十一岁与二十八岁之间身体的成长达到最佳的巅峰。

这里指的是生理意义上的年龄如果保养得当可以将巅峰期延长延缓衰老从养生的角度主张延缓衰老却并不主张过早的成熟发育过程中打下的根基非常重要。

中华人民共和国刑法将“幼女”的年龄规定为十四岁与十四岁以下幼女发生关系无论是否对方同意都定义为非法。这么界定的根据从哪里来？其实就是从《黄帝内经》来与其它国家的立法考虑依据是不太一样的但是没人公开这么说。

那么男子呢？《黄帝内经》上说：“丈夫八岁肾气实发长齿更；二八肾气盛天癸至精气溢泻阴阳和故能有子；三八肾气平均筋骨劲强故真牙生而长极……”什么意思就不多解释了男同胞们自己去理解吧。

梅溪半靠在谷儿怀中隔着衣衫也能感觉到她的身体这小妮子发育的很不错想来那双胞胎妹妹穗儿也一样吧？这俩小丫头从小就这么伺候自己将来长大了怎么办？据书上说古时候大户人家的贴身丫鬟下场不好的都是打发出去嫁人如果伺候的好就被少爷收作填房或侧室。那么自己将来也应该把这一对姐妹给收了？舅舅送来这对丫鬟恐怕就是这意思吧？

她们伺候自己如此亲密将来如果打发出去嫁别人感觉还真有些……想到这里梅溪心里痒痒的、怪怪的。此时突然有些清醒反问道：“我在这里瞎想什么呢？莫名其妙穿越还不知道将来怎么样先别讲那么远的事。可怜我穿越前已有五气朝元的境界拥有最健康完美的身体可现在呢？简直是弱得不能再弱一阵风就能吹走。我怎么这么倒霉呀？那五石散是白喝了一切又要从头开始也不知道这副病怏怏的身子骨能不能养好？”

他在乱想两丫头也在遐想。她们是从小就被柳老爷买回府中的连生身父母是谁都不知道一辈子就是柳家的奴仆了。后来柳老爷把她们送到梅小候爷身边如此贴身照顾意思已经很明显了——伺候小候爷一辈子将来就是小候爷房里头的人。可这小候爷是个不通人事的白痴呀此事在二十一世纪看来不可思议但在大唐年间谁说白痴少爷不能娶填房？

得侍王候对于谷儿和穗儿来说本是难得的福份可这小候爷……她们也时常感叹世事不如意命运难济但她们这样出身卑微的弱女子又怎能决定自己的命运徒有感叹而已。但从今天开始一切都改变了小候爷醒了！将来……将来她们姐妹在梅府的地位肯定不一样了而柳家也会无形中成为她们的娘家。想一想心里就砰砰跳眼前还是要好好照顾小候爷他可千万别有病有灾！

一男两女胡思乱想却很凑巧的都想到一块去了。此时的梅溪已经渐渐安下心来既来之则安之想太多也没用还是老老实实的去做梅振衣吧。（从此时起文章中就叫他梅振衣吧不必再提旧名梅溪。）

第二天一觉醒来卯时正刻又是谷儿穗儿前来伺候他净身更衣更兼排空谷道这些就不必细述了。随后没有吃早饭而是进来了六个人都是身强力壮的青年小伙把瘦弱的梅振衣从床上抱起来小心翼翼的搬动他的身体做各种保健运动。这套工作他们已经做了很多年了每个动作都非常熟练而且梅振衣感觉这套保健运动设计的异常复杂。

就拿头部保健来说吧就包括揉脸、揉耳、弹耳垂、动眼皮等等最特别的还有抓头发用手指轻轻把他的头发向外拉头皮发紧但发丝不断力度掌握的刚刚好。最后还有人托住他的下巴轻轻用力让上下牙齿叩击研磨。

一套全身运动下来每一块肌肉每一个骨节都按摩拉伸到了梅振衣自己根本没用力但全身上下都已经微微出汗。又一次净身擦汗换了衣衫然后才吃早饭。

做全身保健的时候通过说话梅振衣才知道这六个人是谁。他们都是从长安候府来的原班家人到芜州已经快七年了现在最大的二十八岁最小的二十二岁。这些人都是梅府从小买来的奴仆原先连姓名都没有到府上自然姓梅根据排行叫作：梅大、梅二、梅三、梅四、梅五、梅六。这六人同到梅府自幼一起长大又同到芜州伺候小候爷就算不是亲兄弟也比亲兄弟还要亲。

闲话少叙梅少爷醒来后山庄上下精神抖擞小心伺候老神仙孙思邈专门有别院居住安排梅振衣的一切调养事宜。孙思邈暂时没有再用针药而是改变了梅振衣的饮食用食疗调养。以前的梅振衣只能用非常稀软的流食现在情况变了自己学会细嚼慢咽可以稍用羹蘼。

孙思邈往往根据气节提前开出梅振衣每天的食谱山庄上下按照要求制备整齐每天的讲究都不太一样。比如冬至这一天中午是当归萝卜小羊羹晚餐是虫草鹜鸭汤十几天以前食谱就已经定好了。对于懂真正医道的人来说不仅要会开药方而且要会开菜谱一饮一啄皆合天道循环。

梅振衣的身体活动能力一天一天的恢复到了七天后已经能正常开口说话只是中气不足感觉仍然十分虚弱话说多了就止不住要喘。他现在的身体状况是发育不良兼骨质疏松加严重的营养不良要想恢复成正常人那样不是那么容易的孙思邈的预计最少也要用一年。