第5章：与圣贤同在（1/2）

我在春秋做贵族第5章：与圣贤同在：准备有声小说在线收听

八方之广周洛为中谓之洛邑。

“堀方千七百二丈郛方七七里。以为天下之大凑？”智瑶看着已经破败的城池不由自主地想到了周公旦。

周王室东迁之后选址筑王城周公旦就选择在了丘兆的南郊它是在大河以南、彀水之北。

这是两面山脉的中间北边、南边有连绵大山脉和东边也有群山算是一个易守难攻的地方中间又有一大片平原再有大河和彀水的关系十分适合开战农耕着实难怪周公旦会选这么一个地方来筑王城了。

事实上整个“洛邑”分成了两个部分以河流为界东面是王城西边则是“成周”。

王城当然是周天子以及公卿、贵族、国人生活的城池；而“成周”则是有太庙、宗庙(文王庙)、考宫(武王庙)等庙。

智瑶进入的城池就是王城仅是在城外就能看待城墙看上去非常破旧进入城内则是更能感受到周王室的衰败了。

时间走到了公元前501年距离周平王迁都已经有两百七十年周室东迁之后不久便对天下诸侯失去了管控能力越是到后面姬周的脸面就越维持不住再有太多任的周天子好几次下注错误导致周王室的面子在诸侯那边是越来越不管用了。

“此些人比之我家大大不如。”智瑶说道。

王城内的国人不光看上去面有菜色大多数人身上的衣服也是处处补丁。他们的精神状态看上去大多颓废一点没有自己祖先的意气风发。

周王室国人的牛逼简直是传遍列国不但造了周天子的反成功驱赶走了周天子还有将周天子逼债逼得躲在章台不敢下来的记录。

国人驱逐周天子创造了“与民争利”的典故；周天子躲债则是创造了“债台高筑”的成语。算是姬周给诸夏文化的贡献之一吧。

智瑶说周王室的国人比老智家的属民更惨很有根据老智家的自由民未必能吃饱穿暖但是至少精神上有盼头不像周王室国人看上去双眼麻木到像是行尸走肉一般。

堂堂王城里面的建筑物看上去都很老久城池出入口的道路更是坑坑洼洼还不足够说明周王室真的衰败并且连周王室自己都放弃治疗了吗？

但凡周王室还想奋起没有修葺城墙的财帛修补道路也就是费人工运来泥土的事不至于让主要道路坑坑洼洼的。

只是吧？可能是周室国人以往“战绩”太辉煌的关系他们可是把不遵从天子号令当成了荣耀以至于周王室少有的几次征召国人纳赋好好的天子之师比一些小国的军队看上去更加像是乌合之众。

老智家在“洛邑”有产业说白了就是向周王室公卿租下地皮自个儿盖房子做买卖来赚“天下人”的财帛。

晋国的赵氏善于放牧韩氏善制弓矢魏氏善制兵甲范氏善制陶同样出自荀氏的中行氏和智氏则是善纺织。

每一个卿位家族都有所长做买卖当然也就专注于拿手的产品基本上也把持着那些行业老智家在“洛邑”的店铺当然就是卖布匹啦。

因为是布匹相关荀氏（包括中行氏和智氏）一直跟齐国是激烈的竞争关系以往晋国霸业稳固还能压着齐国不敢在列国竞争晋国要是被认为不行的话荀氏在列国的买卖就要遭到齐国的种种压制了。

“打听谥伯阳何在。”智瑶为什么还要特别打听？只因为老子在周王室这边的名声基本臭了。

老子做了什么？他在担任守藏室史……也就是王室图书馆管理员的时候他所管的典籍被王子朝携带到楚国于是被罢免了守藏室史一职。

好家伙！

那可是典籍啊！好些还是孤本丢了就彻底没掉的宝贝。

然后楚国因为“问鼎轻重”的原因跟周王室就是死敌。

最为要命的是这个王子朝后面还发动了叛乱成功之后占据“洛邑”五年自号为王随后事败逃亡楚国。

王子朝在事败之后带走了大量的王室典籍。

当时的“图书馆管理员”是老子周王室由于某些原因不能治罪王子朝还治不了老子啰！？

遭到连累的老子随后去了秦国没有多久之后从秦国返回故里风声过去了又会经常到“洛邑”跟老朋友交流学问时不时还让人偷偷带出藏室的典籍来看呢。

智瑶打听到了老子的所在需要做的事情是先派出家臣前往约见才不能通知一声都没有直接跑过去哪怕是到了礼崩乐坏的历史阶段还是会显得相当不贵族的。

某日到了智瑶跟老子约定见面的时间出于对学问人的尊重让智瑶精心打扮了一番带上了很有诚意的礼物便去拜访了。

这一位道家学派创始人今年已经七十岁高龄活成了祥瑞才能无视周王室的恶意随意来到“洛邑”访友。

“智氏瑶见过聃子。”智瑶非常清楚老子可不止是道家学派创始人那么简单会的学问简直不要太多。

当代对世人承认的大佬一般是在氏或名号后面加上一个“子”字以示尊重。

另外春秋不能直接称姓要不然跟指着鼻子骂差不多。