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第174章:咱大孙有大智慧(2/2)

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“医学堂不仅仅是研究外伤对于各方面的疾病也有一定的了解其中便有关于瘟疫方面的。”

“瘟疫最大的可怕就是来源于极强的传染性似乎让人感觉防不胜防所以便开始研传染的途径。”

“经过长期的研究发现瘟疫如同像是隐形的蛊虫通过呼吸之间的气体依附从鼻口而入所以只需阻断的鼻口就能减少被穿让的可能。”

“在这样的情况下经过医学堂的共同探讨便制作出了口罩用来阻挡瘟疫的传染。”

听到大孙的解释顿时让朱元璋明白了瘟疫的情形。

虽然朱元璋读书不算少但所谓术业有专攻对于医学等知识便是如同商业一般有所欠缺不过经过大孙的一番解释顿时就明白了过来。

不过还是继续问道;“那么沸水又是怎么回事难不成沸水可以杀死这不可见的邪瘴?”

朱英点点头老爷子还是很聪慧的基本上一点就通而后解释道:

“这便是医学堂的另一种发现了艾叶驱瘴是一回事但是沸水的效果更为直接这些瘴气实则在水中高温下相当于被火烧死一般能够很大程度上全面的消除瘟疫的传播。”

“且瘴气可附着于水中将水烧至沸腾后饮用也可在很大程度上消灭邪瘴不至于受到瘟疫的感染。”

“其实瘴气蛊虫无所不在便是未有瘟疫的水源中也会有其存在只是不会引发大患平时饮水也当以沸水过后最佳如此就算是疾病也会减少许多。”

听到这里朱元璋基本上已经明白了如何有效的隔断瘟疫大孙说得也是浅显易懂对于沸水的概念更是深入人心让其印象深刻。

“即有这等办法到时候咱便传令太医院及各医署让他们也重视起来。”朱元璋说道。

朱英从书架上拿出一本书籍递给老爷子说道:“这里面便是有关的一些记载可以拿过去让太医们看看。”

朱元璋接过稍稍翻了一下这里面关于医术的记载并不多更多的是一些注意的事项书页也不算很多。

不过让朱元璋感到奇怪的是在这上面他看到了断点的存在。

于是有些调侃的对大孙说道:“大孙阅览群书自己还不会断句嘛。”

面对老爷子的调侃朱英非但没有丝毫的尴尬反而郑重的说道:“关于断句孙儿确实没有正经学过不过正是因为如此让孙儿发现了其中一个极为重要的事情。”

“哦孙儿说来听听。”

朱元璋问道一句简单的调侃还能让大孙有些奇特的想法着实是天赋异禀。

他发现大孙的每个想法看似非常的简单浅显但其中蕴含着难以言明的深意。

所以现在对于大孙说的每个建议朱元璋都会极为重视。

朱英说道;“孙儿在批阅奏章的时候就发现了这个问题虽然读起来比较吃力但坚持一段时间还是能够习惯早前读书的时候也经历过类似的情况。”

“这个时候孙儿就意识到所谓文人和百姓间的区别了断句的使用几乎是将百姓和读书人彻底的区分开来尤其是在雅文上。”

“普通的百姓并非尽皆不识字甚至有些聪慧者认识的字不在少数一些简单的书信都能自己写。”

“然而雅文和断句的存在却是让这些百姓不但无法阅读典籍更是所有的话语权都被掌控在文人的手里。”

“断句在我等习惯后看似简单但断句的不同实则可以玩出很多花样便就是这等鸿沟的存在让一些官吏欺上瞒下胡作非为。”

朱元璋此刻看向大孙的眼神已经不是简单的震惊震撼了这等才思敏捷完全超乎了他的想象不过大孙早前的一些讲述。

朱元璋也很快反应了过来。

大孙总是能在看似很平凡的事情中明悟出自己的道理是真正的具有大智慧。

“咱其实也发现了这个问题但却从来没有真正深入的去想过很多文人总是笑话咱说咱是个没读书的老农便是下达的谕旨尽皆是一些大白话。”

“可是他们又怎么想过咱的谕旨就是要给那些老农不通雅文的百姓看的咱担心的便就是这些个最下面的官吏将咱的意思给曲解了。”

“这般的大白话下去还能有谁听不懂嘛咱就是要让这些个想办法搞名堂的官吏没得法子去弄。”

朱元璋有些感叹的说道其实最早用大白话的谕旨朱元璋还没领悟到这个意思。

只是想到自己当贫民的时候那些个官吏总是拿着上方的告示述说着自己的意思所以自己当了皇帝后就想让下面的百姓能够直接听懂。

却是从来没有想过关于文人这方面。

在大孙的解释下朱元璋也很快弄懂了其中的关窍实则雅文和断句便就是自古文人对百姓的思想禁锢。

这是从曾经的王朝文化世家掌握才学之中演变出来的。

天下无寒门世家掌控知识形成才学的关隘就算识字又如何不经历世家的教育连书本典籍都看不懂甚至会曲解其义难成大才。

想到这里朱元璋对于蒙元有些感慨起来。

曾经大明这片土地上是世家的天下有传言铁打的世家流水的王朝。

在蒙元前的唐宋那叫皇帝于士大夫共天下而不是与百姓平民共天下。

像是自己这般的贫民就算是王朝末年得不到世家的认可也绝技不可能有出头之日。

自己能够建立如今的大明帝国在一定程度上还真的感谢蒙元若不是蒙元近百年来将这些千年的世家斩杀屠灭自己哪能有今日的成就呢。

不过这个时候朱元璋突然有些色变的问道:“咱看大孙的意思似乎是想取消断句雅文上下通用大白话。”

“然大孙可曾想过若是百姓开智这天下岂非更为混乱。”

今日不同往日现在的朱元璋已经不是当年的贫农这天下是大明也是老朱家的天下。

论语那句民可使由之不可使知之。

朱元璋当然也是看过的并且深有感触且认可八股文便是因此出现。

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