第九十八章 如来动了?(2/2)
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崇佛的百姓则位于两侧默默祈福。
虔诚的早早就跪下去了不断叩首祈祷自己的愿望成真。
李彦一路看着心中感叹。
要知道这还不是迎佛骨这还远不是唐朝崇佛最为严重的时候就已经到了这个地步。
完全可以想象史料记载里那种文武百官和豪族巨富争着抢着施以金帛财富四方百姓扶老携幼争相叩拜瞻仰有不少人甚至当场砍断手臂截下手指就为了表示对佛虔诚……
那种画面才是真正的疯狂。
但在狂热的宗教氛围下真的不稀奇。
相比起来道教虽是国教道士的地位还不算高有名无实。
要等到历史上的六年后李治才令道士隶属宗正寺班列于诸王之次。
唐朝的宗正寺是管理皇宗族事务的机构皇帝将道士划归宗正寺管理就是将道士视为自己的本家。
从那之后道士的地位才得到实质性的提高到了后来的玄宗朝更是一发不可收拾。
相较而言李彦还是比较喜欢道教。
一方面是他内家练的丹元劲难免有偏向另一方则是道士坑上层权贵比较多僧人则是上下都坑。
看到底层人民为了一个所谓来世梦想拼命向泥雕木塑的佛像叩拜甚至捐上微薄的家财李彦就很不爽。
而下一刻朝着城门开启的方向山呼海啸的声音响起。
如来佛像被推了出来。
当那恢宏壮丽的佛像出现别说崇佛的百姓一下子跪拜就连内卫里面都响起了不少祈祷声。
“佛祖保佑驱我厄运!佛祖保佑驱我厄运!”
其中丘神绩速度极快双手合十不断念叨。
“你该向我祈祷而不是佛祖……”
李彦暗暗摇头不过仰首看着那近二十米高的佛像也不禁赞叹。
工匠们确实好手艺如此脱空像移动出来造成的效果是满满的震撼。
当然这座佛像还远远算不上巨大。
历史上武周时期武则天在洛阳建造了一座天堂寓意至高无上之堂。
天堂里面就摆放了一尊硕大无朋的佛像高度相当于后世三十层建筑。
眼前这座才六层楼高那座拈指微笑的佛像是整整五倍微跷的一根小指上就能站下数十个人面带慈悲俯瞰着芸芸众生。
后来被薛怀义一把火将天堂烧得个干干净净那座能与后世摩天大楼比肩的巍峨建筑从建成到烧毁寿命只有可怜的七年佛像自然也毁掉了。
多少民脂民膏。
李彦思索之际李治、武后、太子率领皇族和群臣在一大批禁卫的护卫下从朱雀门内慢慢走了出来。
为了以示对佛祖的虔诚李治没有坐帝辇而是和武后一样缓慢步行。
这种态度让百姓欢呼又开始对圣人叩拜。
李彦暗暗撇嘴仔细看向禁军落在一位相貌粗犷眼睛浅绿的胡人将领身上。
那就是安神感和安忠敬的父亲昔日为李世民做贴身护卫的安元寿。
两人对视一眼安元寿颔首致意李彦遥遥回礼。
自从凉州迷案发生后这位安氏族长也算是他的稳固人脉之一。
只可惜自从来到长安就太过忙碌再加上又是内卫重立的敏感时期安元寿既然要成为阁领本人就要避嫌所以一直没有上门拜会。
远远打了个招呼李彦百无聊赖的旁观起来。
以慈恩寺为首长安十几座大型寺院的高僧们开始入场法会正式举行。
法会主要的地点其实就是在朱雀门前于佛前献上香华、灯烛、四果再讽诵经赞祈福来世。
为了给荣国夫人积德刷福报还有早就准备好的鱼鸟牲畜。
先在如来佛像前为其说法授三皈五戒再命人将它们放生到山野湖水中。
诸如此类的流程走好福报积攒够了如来佛像绕长安城一圈让百姓们也共享福德就可以抬棺安葬让荣国夫人转世投好人家了。
“我佛慈悲普渡众生!”
李彦觉得这法会又臭又长十分无聊信徒们的声音却是此起彼伏场中的气氛越来越虔诚。
别说丘神绩这种本来就崇佛的了就连原本不准备信的也被感染双手合十默默祈祷起来。
李彦不能显得太离群又不愿意装好在他有守备之责就手握刀柄戒备的看着四方。
这种法会也可能有危险……
等等那佛像有点不对劲!
李彦突然看向六层楼高的巨大佛像眼神凝住。
怎么感觉佛像头部微微动了动?