19、洞察之出言救相、阴言之借古讽今（2/2）

明祀19、洞察之出言救相、阴言之借古讽今：准备有声小说在线收听

哪怕杨廷和果真是救时宰相，亦不可放过！

难道明英宗果真蠢笨如驴，不知于谦实乃大明功臣，亦不知非于谦，则大明危亡？

非也！

其心如明镜，于谦所作所为，其皆在眼底！

于谦之忠，朱祁镇也未曾有疑。

然。

于谦面对其坐困南宫，被朱祁钰命人砍伐宫周之树，恐其与朝臣阴通之时，不发一言，则于朱祁镇而言，实乃滔天巨罪，且罪不可赦！

故而诛之！

至于于谦谋立襄王子，不过是为了避免留下其人小肚鸡肠，无人君之量，故而巧立名目而已！

是夫！

就在王琼咳嗽之前，朱厚熜心已有定计！

吾乃天子耳！

所思之事，非常人所能度之！

不过既然王琼有话说，朱厚熜也就不介意听一听，盖琼乃杨廷和政敌，于情于理而言，必会有“高见”。

王琼为天官，执掌天下官帽，是故门生子弟，遍布朝野，由其首倡反杨，则必然天下官员附从！

城堡盖于内所破！

此言朱厚熜早已如雷贯耳。

也素来引为至理名言！

遂点头说道：“不知大冢宰有何教吾？”

冢宰本为商周所设，又名“太宰”亦作“天官”，为古六卿之首，总管全国大事。

是故《郑注周礼·周官》有云：「变冢言大，进退异名也。百官总焉，则谓之冢，列职于王，则称大。冢，大之上也。山顶曰冢。」

明代因复古之风日盛，故而私下尝以“天官”、“大冢宰”代称吏部尚书。

同时亦有“大司马”、“本兵”代称的兵部尚书、“大司徒”、“地官”所代称的户部尚书、“大司空”、“冬官”所代称的工部尚书、“大宗伯”、“春官”所代称的礼部尚书、“大司寇”、“秋官”所代称的刑部尚书……

基本上每个官职，都有雅号代称，且不止一个。

故而看明朝文人笔谈，其往往一人有字、号、官职、出生、任职、雅号等等繁杂称呼，让人不禁想要吐槽。

然这些都不过是私下之称，从未有人拿到台面称呼，更莫说朝堂这等庄严肃穆之地。

是故王琼甫听一愣，但毕竟乃是久经各种局面的老吏，且君父为上，想要如何称呼臣子，皆其意愿，何人胆敢阻之？

遂走出班位，诚惶诚恐伏地拜奏：“启奏圣人！

夫元辅先生，今虽教子无方，不过小事耳，可敕命翰林院修撰杨慎，即刻交还所借书籍，罚俸半年，圈禁三月，手抄孔子章句。

而杨廷和有失严父之失，圣人可着令其手抄《论语》罚俸一年以儆效尤。”

“至于元辅先生所言思家心切，臣闻古之圣人体贴臣子，是故岁有赏赐不断，臣以为可命其休沐三月，弛驿而归，以解思乡之情耳！”

“然杨先生所言，辞官归田，臣窃以为以为万万不可！圣上乃三代之下，未有之圣君，岂能甫登基才一日，便使辅弼良臣归野？

臣昔年居家备考，尝读《汉书·孝宣帝纪》、《汉书·霍光传》，有感汉孝宣帝实有圣王之资也！

向使孝宣帝谒高庙，霍光从骖乘。汉帝内严惮之，若有芒刺在背，然亦未有令光归野之举。

而今华盖殿大学士杨廷和，其有功于社稷，不下于光者，然其恪尽职守，循规蹈矩，更盛梁冀，君何以让此等重臣，就此黯然归野？

于此天下何安？伏惟陛下圣聪天授，断断不可做鲁公众叛亲离之事也！”