第7章 被放鸽子的未来陈文帝（1/2）

北朝求生实录第7章 被放鸽子的未来陈文帝：准备有声小说在线收听

搬了张胡凳，高伯逸静悄悄坐在驿站大堂的角落里，手中拿着一个曼头吃着（里面有馅，和现在的包子比较类似）。听着一个穿绿色公服（官服）的北齐官员在对着舅父耳提面命的交待。

声音很大，话也很废。那家伙无非是在说食舍里的客人如何如何重要，朝廷给的膳食预算不要吝惜，到时候都可以报销，要尽可能满足对方一切要求巴拉巴拉的。

听得人耳朵长茧。

高伯逸前世算是个心理医生的助手，知道这类小官的心态。

这类人一般欺上瞒下，变脸比翻书还快，而且还特别喜欢通过欺负老实人来发泄心中的戾气。

绿袍只是个跑腿的小官，但也能压死高伯逸和他舅父了。看着对方牢骚了一番之后得意洋洋离开的背影，高伯逸虽然没有感觉到“大丈夫当如是”的豪迈，倒也有几分“县官不如现管”的心有戚戚。

宋代大名鼎鼎的“大红袍”“大紫袍”官服，最初的起源并不是出自隋唐，而是来自南北朝晚期。

《北史·魏孝文帝纪》这么说的：“（太和）十年，夏四月辛酉朔，始制五等公服。”从那时候起，北朝公服就开始分为五级。

《资治通鉴·齐武帝永明四年》胡三省注：“公服，朝廷之服。五等：朱、紫、绯、绿、青。”（这里的齐武帝是说的南齐的萧赜，都是死了五六十年的人物了。）

可见这个时代南北文化不断交流融汇，北方和南方在制度方面的区别远没有后人想象中那么大，公服都是分五级，南朝的绿袍小官去了北朝一样的咸鱼。

这种公服的形制，多做成单层，是一种单衣，而且两袖都比较窄小，这种类型的衣服被称为“褠衣”。《隋书·礼仪志》上说“流外五品已下，九品已上，皆著褠衣为公服。”

点头哈腰的把朝廷派来的绿袍小官送走了以后，高伯逸向舅父打听食舍里那些人的身份，结果相当有趣，或者说让他眼睛一亮。

那个帅气中年男叫陈蒨，留着八字美须，长脸剑眉，眼神深邃。这是典型万人迷老男人的样子，符合时代的审美。绿袍小官说此人身份尊贵，但具体哪里尊贵，高伯逸的舅父说不出个所以然来。

反正看打扮，就知道不是普通人。

那个穿着明光铠的中年将领叫侯安都，随行的护卫首领。看上去身材魁梧敦实，皮肤粗犷，有一张军中常见的国字脸，虎口有老茧。

听说此人乃是梁国中军（即南朝禁军，又称台军）右卫的将领。

他们前来邺城，是为了给文宣帝高洋递交国书的，也未尝没有一窥北齐虚实的原因夹杂在里面。至于国书的内容，那个绿袍小官怎么知道？高伯逸的舅父就更不知道了。

虽然高伯逸的舅父不知道这两人的身份和来历，但高伯逸这个穿越者却清楚的记得陈蒨是谁！

陈蒨者，陈武帝陈霸先之侄，始兴昭烈王陈道谭长子，陈宣帝陈顼长兄，南北朝时期南陈第二位皇帝。

如果没有重名的话，那这家伙就是大名鼎鼎的陈文帝了。

不过现在的问题是，陈霸先此时还没有干掉自己的亲密战友王僧辩，废掉梁国皇帝建立陈朝，普通人谁他喵的知道陈蒨是谁？

先知帝当然知道陈会代梁，但对于土著来说如何呢？