第四十八章 世界末日,也得做作业(求推荐)(1/2)
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“如今农业和居所的事,我们已经解决的差不多了,接下来,我们的任务是要给成年人安排军事训练,以及给予村子里的孩子们,正确教育。”
“军事训练,亚顿一族进行了那么多年,交给诺尔斯就行了。”
“教育方面,我们还需要商议该准备什么样的课程。”
老叔向白洛提出了建议,让他务必将教育事业放在第一位。
学校已经开始修建,亚顿领现在有6~13岁的孩子50人左右。
其中包括了树精灵后裔,以及原本的亚顿一族。
虽说树精灵后裔的年纪不像外表看起来那么小,但白洛还是希望他们能够一起进入学校,接受亚顿的教育。
当然,以后肯定会将树精灵单独分一个班出来,甚至建立属于他们的学院。
至于现在,那自然是为了加深两个种族的关系了。
所以说是教育,其实也有洗脑的成分。
老叔提出这一点的时候,白洛仅仅犹豫片刻,就同意了。
爱国爱民族,亚顿需上下一心,这种思想无论放到哪里都没有错。
忠君,更是如此!
“学校的建设,需要两天时间,后天就能建好,这段时间真是辛苦莉莉丝了。”
“不辛苦哦。”
听到了白洛的心声,正在改造环境的莉莉丝连忙隔空回道:“能为主人做事,莉莉丝很开心。”
“嗯。”
奇迹之主与奇迹,不需要分彼此,他们是一体的。
“不过现在就搞教育,真的好吗,”白洛说:“海盗什么时候来都不知道。”
“难道海盗一天不来,我们就一天什么都不做了?”
老叔的话,白洛无法反驳,只听老人说:“哪怕明天是世界末日,今天的书,该读的还得读,今天的作业,该做的,那也必须得做!”
“。。。。。。”
这一刻,白洛想到了老叔当年教导他们时的魔鬼之姿:“您老说的对,我赞同!”
反正又不是白洛做作业。
孩子嘛,多学点东西,不吃亏。
“课业,主要设为两部分。”
“文化课,读书写字,如果连亚顿母语都不会写,不会用,未免太过分。”
老叔说:“树精灵后裔的文化,他们的语言和文字,我们是肯定要保留的。”
“不过在今后的亚顿,我们还得以新的语言,作为通用语。”
老叔c山翁c安德鲁爷爷,他们三人在一起许久,终于编纂出了一部新的语言。
这门语言是老叔和山翁爷爷,从很久以前就开始准备的,正好今天拿出来,并让安德鲁爷爷查漏补缺。
它跟亚顿母语有些相似,同树精灵后裔的语种,反而关系不大。
不过安德鲁爷爷并不在意,因为树精灵后裔的文化,他们依旧可以保留,并作为亚顿的地方方言,由家人自行教导。
同时,白洛也向安德鲁爷爷保证,今后的亚顿会有专门人员保存c研究和传承树精灵的历史和文明。
这一点,老人家可以绝对放心!
白洛是个喜欢文化c艺术c风俗的人。
他巴不得亚顿将来有更多的异族加入,那才能建立起一个真正有底蕴的国度。
“第一门课程,我们就商量完毕了。”
白洛说:“这门亚顿语,发音优美,可以支撑起词汇量也是相当的巨大,颇具潜力。”
“以后再培养一些艺术家,唱歌c跳舞,书写华丽的文章。”
白洛一直觉得,文化之美,在于艺术,而艺术之美,却在方方面面。
说话的用词,行礼的举动,哪怕是房间里一个物件的摆放,都是一种值得人品味的文化。
他很希望将来的某一天,亚顿能够变得丰富多彩,不只是物质享受,更包含无数的精神食量。
“其实,我二十年前就编好了亚顿的国歌,来来来,这是我谱的曲,大家看看。”
老叔跃跃欲试,非常的兴奋,老人一提到亚顿建设,就会这样,动力十足,有使不完的劲。
“何等的优美!”
白洛是不懂歌曲的,但安德鲁爷爷走南闯北多年,他懂啊!!
可即便是安德鲁爷爷,也深深的为这曲调,以及歌词所吸引,一旁的山翁爷爷露出了‘我懂我懂’的表情,一副老叔铁粉的模样。
“老叔你以前,还搞过音
乐?”
“欸~~”
老叔摆摆手,表示谦虚:“只是稍有涉及,略懂,略懂。”
然而看山翁爷爷的样子,白洛觉得他俩年轻的时候,可能真的组过乐队,如同吟游诗人般云游四海。
“那就这么定了。”
白洛看不出这歌曲的好,因为他没听人唱过,可既然三位老人都说好。
哦,还有师姐,师姐也觉得这国歌颇为不俗。
这还有什么好说的!
师姐都喜欢,那肯定没毛病啊!
你说伊妮雅呢?
伊妮雅懂个毛线球的艺术,她连多来咪法都分不清。
“咳咳。”
“国歌,就先定下,至于这乐器。。。”
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