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第297章 神与魔(2/2)

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玄黄道主第297章 神与魔:准备有声小说在线收听

第二神将的话,其实在他们看来不是什么威胁,纯粹是第二神将恶心第三神将的。

他们根本不认为,五十年的时间,那个小人类能有多大的成就。

五十年成就三阶都难。

而他们三阶顶尖,五十年跨入四阶也能做到。

毕竟他们不仅仅是修炼,还有界域和天地给于的造化。

而且,还是无数生灵的幻想、信仰,心灵,愿力等催化,成就四阶可比修炼简单多了。

当然,他们有自我理智的一天起,就不认为生灵提供的所有愿力,是生灵付出了。

他们会自动认为,是生灵应该做的,不算成就自己。

只能说容易得到的不紧不珍惜,还会觉得理所当然。

再说了,等自己这些神圣出世,不也会庇护生灵吗?

这不就是偿还吗?

尽管是统治的偿还,但比没有庇护的死了好吧。

只要想找接口,总能找到的。

“五十年,很快的。”

第三神将见同仁们不说话,他自信的说道。

的确,五十年很快的。

就是他不太理解自己得罪了谁。

一个不到一年成就二阶无敌的存在。

明年会三阶,且进入三阶就会无敌的,等于他此刻的实力。

而剩下的四十九年,就算三阶后进步很慢,会以年来作为进步的标准,但玄黄四十九年步入四阶,比他们还有把握。

到时候他和玄黄,肯定有一个后悔。

“不说这个了,界域提示的危机解除了吗?”

第二祭司打圆场的说道。

他们来此,就是为的这个。

“解除了,应该是刚才那个人类做的,他走的时候不是说给一个老朋友送行吗?应该就是解决的界域提示的危机。”第二神将分析道。

“对界域产生危机,不简单啊?而这个人类还能解决,这必然有蹊跷。”沉默的第四神将说了一句。

“管他的,危机解除了就行。何况,界域提示的危机是因为我们无法现世,不是代表危机有多强,我想大家想多了。”

第三神将说道。

他不想来映衬玄黄的强大。

“说的也是,既然如此我们走吧。”

第四神将是个‘安稳’的存在,没有揭破第三神将的想法。

“好。我回去和殷墟之主汇报一下。”第二神将也说到。

旋即,四人消失了。

他们消失的同时,伴随着还有玄黄发送的新消息。

以及解决了神主后,安市从时间游离中的重新锁定。

还在等待和争吵的灵师们,此刻也和普通人一样,根本不知道发生了什么。

已经结束了。

只能说,普通人眼中如神圣的他们,在更高层次的高手眼里,也是普通人。

而他们似乎更吃亏。

普通人不知道危险,也不知道解除了危险,没有大起大落的心神消耗。

他们多了一次大起大落的心神损耗。

“诸位,先不要吵了,道主发来消息,神主已经被铲除,我们安市安全了。”

这种时候,自然是武道盟的老刘出来说的。

刚才和小灵师置气,现在这种打脸的时刻,怎么会少的了他老刘。

儒道佛的三位也没和他争抢,让它来公布。

灵师:……

争吵的灵师们顿时哑口无声。

解决了,道主铲除了神主,安市危机解除了?

不是?我们不是怀疑,就是想问问,怎么没发现道主?

就算道主很强,不见我们,我们也理解。

但是,怎么连大战的焦灼气息都没有?

这都没有就解决了,无声无息的解决吗?

“道主法力通玄,解决神主这样的老鼠很简单,大家不要过分惊讶,正常操作,正常操作而已。”

似乎是看出了大家的疑惑,老刘继续道。

玄黄没装的比,都被他捡起来了,还现场装了一遍。

效果十分的好,震撼的灵师目瞪口呆。

就说嘛,玄黄这种站在更高层的人,怎么现场自己装逼,他不装的。

都是门徒们来装。

他是一个十分高风亮节的人。

……

“这么快?”毕夏。

“解决了?”龙师。

玄黄:“对付神主还不简单,手到擒来而已,何况此人理智仅存少许,已是疯狂的边缘,在吞噬安市不可逆时,我镇压了他。”

玄黄对两位老朋友诚实的说道。

两位老友一阵沉默。

在玄黄这里多少有点习惯了,尤其是毕夏。

“此外,还有新发现,殷墟界域中有生灵威胁我,但他们不够强,或者殷墟界域不够强,走不出界域,和我之前遇到的黄河界域捞尸人截然相反,一股小地方来的小家子气。”

玄黄对两人继续说道。

“威胁什么?”毕夏赶忙问道。

奇了怪了,还有威胁这货的?

不知道上一个威胁的刚送走吗?

“让我交出意志强大的秘密,自称殷墟之主坐下第三神将,两位老哥……”

玄黄忽然道:

“我有种感觉,可能,我是说可能,可能我们将来的危机,不是所谓的外部威胁,而是分散在各地的界域生灵,他们才是我们人类未来的危机,包括七大秘地的生灵。”

这是玄黄此刻的感受。

之前只遇到了黄河捞尸人,这位很强,但是很客气。

间接的帮助了自己,一网兜兜走了浮尸诡异。

似乎对自己很友好。

还不愿意接近自己,说了三局就离开了。

本以为界域中都是这样的‘好人’。

可第三神将的出现,打破了滤镜。

界域中的存在还有这种‘劣质品’。

上来就跪下,取死之道,你完了的。

“不出意料。”

反而毕夏和龙师没有感到稀奇,两人很接受。

“这是我担忧韩舞他们的一个关键,所谓神圣虽是生灵善的凝聚,却并不是没有自我神志的神圣,而是有自我理智和智慧的存在。”

毕夏继续道:“你明白的,一旦一个生灵有了自我,他就和我们人类一样,是善变的。”

……

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