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第143章 成亲和伦理(2/2)

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院内的一切都给人一种古朴且大气的感觉,这是一个世家的底蕴沉积。

拜见岳父岳母的是时候,慕容极就看见了高台上的牌位。

坐在座位上的是一个中年汉子,杨怀仁,杨文广的长子。

慕容极这才反应过来,自己的这个媳妇,杨月满,年纪和自己相差不了多少,生生的被自己拖到了二十多岁才成亲。

怪不得,舅父总是催促自己提亲呢。

看了一眼便宜大舅哥,兄妹俩年龄差距很大,主要是杨文广的功劳,算算时间,杨月满三四岁的时候,人就没了。

杨家嫡系的人,寿命好像特别的短,活个四十岁都是高寿了。

礼拜过后,背着妻子出门,上了婚车,一直出了应天府之后,跟随他们一起走的,还有舅父一家。

自己家中已无长辈压阵,舅父过去,真的能帮助他不少,更重要的是,舅母是大宋公主。

官面上的,没人敢为难他。

回程的路就很快了,讲究一个顺畅,将近十天,就到了姑苏,日子和路程都是算了的。

到了燕子坞门前,慕容家已经算是锣鼓喧天了,迎新娘下来婚车,便有人朝着他们抛洒谷豆,以求吉利。

新娘进入宗堂后就是拜堂了,很多流程,慕容极在电视上看过,都明白,不过这里牵的不是同心结,而是“牵巾”。

新人牵巾先拜天地、祖先,然后进入洞房,夫妻交拜。

这里就和后世的一些礼仪重合了。

慕容极心中明了,跟着释了元学习的时候,曾经讲过儒家的礼法。

他自己也曾对照过的,后世的大部分伦理认知和礼仪认知都是承接宋代的。

到了明朝,复‘礼’的时候,有些改动,那时候的习惯和后世几乎没多少差别了。

宋礼以及程朱理学能够延续,还要多亏了老朱,为了承袭汉统,几乎在礼仪方面延续了宋朝的‘礼制’。

这就要说到马皇后了,得她恩赐,天下女子成婚之日,皆可穿着凤冠霞帔。

坐在婚房中,慕容极就那么呆呆的坐着,这么一瞬间,他想到了很多,仿佛一下子都通透了一样。

这种感觉很舒服,就好像噎在喉咙的一块肉,突然咽下去之后的那种痛苦退去和酣畅淋漓的杂糅感觉。

程朱理学如何啊?

如果是以前,慕容极非要骂上一句垃圾,中华文化的糟粕。

现如今,慕容极反而希望程朱理学的推广,可惜的是,程已经去世了,而朱还没出生。

这个时代,礼不下庶民。

谁能想象,居然是合理现象?

谁能想象,这个时代对官员道德的要求之严格,对庶民道德要求之宽泛是两个极端。

要不怎么说牧民牧民呢,在官员的潜意识中,根本就没把底层人员当过人。

即使到了后世,很多地区依旧存在着某种陋习。

例如对待女子的态度上,底层人所想的是,把女儿卖个好价钱,而不是嫁出去。

换一句话说,在底层人的认知中,女子不是女子,而是货物,商品。

问一问灵鹫宫的各个女子,就知道这个时代的残酷了。

程朱理学,在哲学层面上的‘存天理、灭人欲’以及在生活方面上约束的却是,以伦理道德为根基。

“郎君?怎么了?”

慕容极瞬间回过神来,自己还没彻底完成婚姻事宜啊。

扫了一眼屋内,六个人,除了他们夫妻之外,还有两个人丫鬟,以及梅剑和竹剑。

慕容极脸上一黑,童飘云又在搞什么幺蛾子?

按着要求,完成一个个步骤,合卺,交拜,夫妻二人对坐在床上,行“撒帐”、“合髻”之仪。

头发杂糅在一起之后,便是夫妻一体了,自此以后,兴衰荣辱都牵连在一起了。

就着,还不算完,此后还有除花、却扇的仪式,这些都是侍女辅助的。

之后,慕容极才看见杨月满的样子,还不错,和王语嫣这种天花板没法比,不过却也是个美女。

慕容极扫了一眼她宽大婚服,现在还看不出她的身材来。

直到灭烛,以为完成了?不,在这一段时间内,夫妻二人最好什么都别动,因为会有关系亲近的宾客前来‘听房’,无论老幼都可以。

要是闹出什么动静,第二天便会成为口中谈资,比如慕容极猴急、好色之类的传言。

慕容极听着窗外淅淅索索的动静,就知道是谁了。

“里面怎么没动静?让姥姥我等多久?这小子不会不举吧?”童飘云一脸懵的看向李秋水。

带着询问,也带着疑惑,她没成过婚根本不知道是怎么样子的,只有李秋水经验丰富。

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