第六十章 朝阳街大革新！（1/2）

当不成儒圣我就掀起变革第六十章 朝阳街大革新！：准备有声小说在线收听

首先最重要的收获，不是竹杖，不是诗词。

而是“帝皇准”！

这是个什么世界？

这个世界真正能说得上话的是谁？

真正镇压一切的是谁？

圣皇！

三省六部！

这不是一个子民当家做主的世界，而是一个赤果果的世界！

有了圣皇那个“准”字，他行事虽然不至于肆无忌惮，但是最起码也能稍微有点保障。

以后遇到什么事，上打十二尚书，下打万族生灵。

他只要不惹事，就能不怕事！

毫不夸张地说，他就算要造反，都能借助这个“准”字偷偷摸摸地造反。

而除了那个准字，林柯第二个收获也不是名为“瑰宝”的竹杖。

而是对异象的认知。

异象！

林柯在此之前虽然听说过异象，但是从没知道异象竟然还有这种程度的反应！

就像很多人知道大熊猫可爱、知道航空母舰巨大，但是没有明显的感觉一样。

林柯现在有了感觉了，知道异象是什么了。

这让他对前世真正的“瑰宝”们有了更深的认知。

一诗倾天下！

那位圣皇不知道为了什么，在关键时刻竟然助他一臂之力，把他原本最多鬼神泣的诗，直接拉到了圣人现级别。

而这种异象，让他印象最深的却是效果。

异象之所以为异象，最重要的原因就是效果！

普通的诗，吟诵出来根本没有丝毫的效果。

但是但凡达到百里响的程度，就能有某种效果了。

比如迅哥儿的诗，以后任何一个人吟诵，都能产生“民意之雷”的效果。

身上所拥有的民意越高，民意之雷也会越强大。

至于茅屋为秋风所破歌，则是能形成恐怖的秋风，能直接把人吹蚀至死，连骨头都可以被消融。

这就是异象！

林柯有些憧憬。

憧憬和好奇前世伟大的文明和文化在这里将会具现出怎样的瑰宝。

而说到瑰宝，林柯除了异象和帝皇准之外，最重要的收获就是竹杖了。

瑰宝！

按照厉淳罡和他所说的，他的竹杖乃是“瑰宝”。

各位瑰宝？

财宝、秘宝、瑰宝、至宝、天材地宝、圣道之宝！

天材地宝和圣道之宝先不说，整个世界已知的圣道之宝只有一个，那就是玉玺。

除此之外，他们听说过的就只有天材地宝了，每一个天材地宝都是世界自然生成的强大物品。

都是各族的珍惜之物。

而再往下，那就是一些真正可以流通在市面上的东西了。

至宝！

至宝多为大族之物，包括什么金乌族的镇族之宝——东皇钟。

包括孔圣手书的四书五经。

包括老子手书的道德经。

包括释迦牟尼的菩提树等等。

这些都是至宝。

至宝也分等级，这些圣人或者亚圣至宝，是远远超过一些普通至宝的。

至宝之下，就是瑰宝了。

瑰宝也是如同至宝一样，或者说，瑰宝是第一层次的至宝。

也就是说，瑰宝都是有可能成长为至宝的。

比如最出名的就是释迦摩尼的菩提子。

菩提子是瑰宝，但是最终可以成长成为强大的菩提树。

除此之外呢？

至宝之下为瑰宝，瑰宝之下就只有无法成长的财宝和秘宝了。