第三章 大道至简，四爷爷说道（2/2）

超维之道第三章 大道至简，四爷爷说道：准备有声小说在线收听

风尘受教只能一个劲的点头……

老头子道：“你想想你从孩子到现在每天看每天学心里头装了那么多东西。哪里还能容下别的东西？虚怀若谷心里头都放下了你才能空出来。从婴儿开始在重新认识一下这个世界这一个过程叫反观。”

“反观就是再学一次……”

老人说的兴致——他的孩子从对这些没什么兴趣。哪怕是去开了算命馆做阴阳先生的五儿子也对什么“致虚极守静笃”毫无兴趣。算命的学问实际上很难算什么学问那只是记忆力。记忆力好的能够把算命的口诀背下来能心算合八字能排盘就可以了。都是固定的程式和“道”是两回事。老人从炕上一头的书架上随手拿出一本《道德经》从里面摘取一些关键的文字出来。如一开头的“道可道非恒道”一篇言此乃归复于婴儿反观天地万物之根的根本只是大致说了一下告他大致知道即可不需要立刻弄个明白等以后到了这一步自然就懂了。像是“玄牝之门”一章何谓玄牝之门也都大致的提了一句让风尘暗自感叹、钦佩老人的博学以及道学的精深。跟着又指了“载营魄抱一”一章抑扬顿挫的大声念：“载、营魄抱一能无离乎？专气致柔能如婴儿乎？涤除玄览能无疵乎？”苍老的手指却很稳念一个字就指一个字丝毫不错。念罢四老汉就说道：“这个魄是甚？这个魄啊是一种后天的东西人在母胎之中未有胎光不生灵慧是没有魄的。魄主人之身体运动新陈代谢是控制身体的程序就像是电脑的系统一样看不见摸不着却是运行人体的关键。也是存储信息、处理信息的一个重要的程序……这段话就是告诉咱们你要如何无离经营自己的魄。就是要像婴儿一样回到那种蒙昧的状态找到咱们最开始的时候那一点性光。甚叫性命双修？说的白了就是从这儿起的。你把后天的认识、阅历都去掉了心没有瑕疵能够容纳道的出现于是性光也就出现了……”

“……”

一老一少一个说一个听。

羊倌对着毫无兴趣已经下地帮忙收拾去了。

风尘道：“原来这是婴儿……”

四老汉道：“对这就是婴儿。人们都说封建迷信光看烧纸的了不看看里面到底是甚东西。”风尘道：“四爷爷你这些东西……我以后也跟你学一学哇。”他能够感受到四爷爷这些学问真的很深。

四老汉“啊”了一声头摇了一下说：“教不来你四爷爷要是会教人早去大学当教授了还在农村里灰堆的？”

想起关于这位四爷爷的传说风尘会心一笑。这四老汉不会教人倒是真的风尘笑道：“那是您老学问太深了不知道怎么说。要不这样你把书借给我看我慢慢学哪儿有问题就过来问一问你咋样？”

“都拿去哇……那几本给我留下来就行。”

那几本是俄文字母的书风尘连字母都不认识更别说看了。他从炕上跪走过去抽出来翻了一下看到里面竟然还有一些手写的注释。注释有中文还有一些……饿一些看起来极为潦草、狂草的波浪线……心里一阵嘀咕心说：“这就是俄文的狂草版？四爷爷写的？这也太逆天了绝对是俄国医生的水准。”

书合回去风尘就拿了一本《道德经》——目前只是这一本书就已经够了。一直到了八点来钟风尘就不再打搅老人离开了西营回去。

第二天……新的一天开始了……

风尘起的大早开始自己简单的生活。他没有尝试着坐下来去打坐入静。用昨天四爷爷的说法说就是他现在坐下了也没用。心里头心思太多充满了东西放不下坐下就是空耗时间——而真正的坐下是一坐下来自然而然的就静了。那时候打坐才有用坐下坐不下实际上是你是否已经“涤除玄览”而心无瑕疵的一个标志。要放下就只有慢慢的熬练——离了世俗眼不见耳不闻；离了烦扰归于平静。习惯这种生活放下心思杂念是需要劳其筋骨、饿其体肤的。

大道至简道就在那里在每一个人的心灵深处。但它已经承载了所有所以你看不见找不到。

只有搬开那些认识扫除心灵中的尘埃它才会出来。

道很大大到它可以包容一切。

道也很小。

小到……像是数学意义上的奇点只是一个点甚至于连一个点也都不是。