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第二百五十四章 炼化之道(2/2)

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五年之期眼看已经过了一年不到洛虹自觉不能再盲目地尝试下去了便一把扯下腰间的玉龙葫大饮了一口悟道茶酒。

所谓炼化便是修仙者通过一系列手段将天地万物化为己用的过程。

其中最基础的也是最常见的就要属修炼者吸收天地灵气化为自身法力提升修为这一过程了。

另外还有炼化法器法宝、丹药药力、灵焰灵水等。

可以说炼化之道几乎贯穿了修仙者的一生。

炼化之道既然包含在气之一道内那必然与灵子脱不开干系。

所以研究炼化之道说白了还是研究灵子只不过这一次与以往的研究方向都不同。

其关键在于这个“将万物炼化为己用”的“己”到底是什么?又是如何作用于灵子的?

在被修仙者炼化前天地间的灵气能随意游荡互相融合而被修炼者炼化后两个不同修仙者所释放的灵气就算是同一属性也不能相融了。

举一个很典型的例子有两个修仙者斗法其中一人施展了土灵盾法术构造了一层土行灵气组成的护罩另一人使用岩弹术攻击结果同样是由土行灵气构成的岩弹却不能穿过土灵盾。

这或许在其他修仙者看来是理所当然的事情但洛虹其实很早便对此产生过疑问只不过当时忙于其它事务所以并没有细究。

天地灵气在修仙者体内转了一圈出来后便有了这般变化很显然是修仙者赋予了天地灵气一种独特的属性。

独特到每个修仙者甚至每只妖兽都不相同!

能做到这一点的只有每个修仙者各自的根基也就是“精气神”这三宝。

“气”本身是修仙者炼化天地灵气产生所以在先后关系上不满足条件首先排除。

剩下的精与神也极好分割。

当元婴期修士元婴出窍时依旧能自如地驱使之前炼化的法宝灵焰。

再者说进阶元婴时最关键的一关就是元神与法力的融合。

这些例子都极有力地证明了:问题中的“己”便是修仙者的神。

那也就是说所谓的炼化就是修仙者对灵子赋予自身“神”属性的过程。

不过具体操作中并不是直接用神识来侵染灵子而是需要借助已经带有自身“神”属性的法力来间接侵染。

在这里看似与炼化之道无关的“精”便冒头了。

因为那些带有“神”属性的法力就是由灵根吸收灵气通过经脉炼化而来。

所以“精”并非与炼化之道无关只是它位于该过程的起点容易被忽略而已。

再次证明精气神三者的相辅相成坚定了洛虹三者并修的路线。

既然已经弄清楚了炼化之道就是修仙者带有“神”属性的法力对灵子的侵染那该如何提速就显而易见了。

无外乎两个方向一是从【神性灵子】入手二是从灵子入手。

常见的从神性灵子入手之法就是修仙者对真火和丹火的运用。

这两种灵火分别是修仙者进阶筑基和结丹后自然产生的神通。

它们与寻常法力的最大区别就在于它们的神性灵子集中度远高于寻常法力。

也就是说单位神性灵子越多对灵子的侵染就效果越好。

从灵子入手的常见方法就是像洛虹先前那样特地挑选海底火山这样的特殊环境来修炼。

显然尝试下来效果非常的有限。

与现在洛虹所用的魔气灌输法和韩老魔将来所用的寒气灌输法都相差甚远。

追根究底是这两种方法影响的灵子活跃程度不同造成了效果的不同。

也就是说灵子越是活跃神性灵子的侵染效果就越好。

活跃的灵子就好似一下打开了原本只有一条门缝的大门使得神性灵子能轻松地涌进去。

那么什么时候灵子是最活跃的呢?

答案显而易见升灵的时候!

升灵时甚至会产生灵晕爆炸没有比这更活跃的了。

韩老魔向乾蓝冰焰灌输了一大堆寒气后炼出了更厉害的紫极罗火这就是升灵的体现。

至于为什么核子黑炎这一灵焰升灵的方式是吸收真魔气留待日后研究。

现在要想的是如何利用手头的资源让它吸个爽最大化地提升活跃度?

另外丹火一包的炼化方式似乎有些太粗放了若能改进是不是也能提升炼化速度?

为此洛虹唤出了体检表看着其中的数据他渐渐有了办法。

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