第一百零三话 神权（1/1）

利迪亚帝国的彼岸第一百零三话 神权：准备有声小说在线收听

x “说起异端恕我冒昧。”夏北有些困惑的问道“昨天十圣会的人说你是教会的异端裁决官对吧？这其实是一个什么样的身份？你别见怪我是在小镇长大的只听说过修士、修女、牧首这些神职对于异端裁决官还是第一次听说。”

“不瞒你说我也只是在一些书籍上看到过。”泽维尔对于这个名头也同样陌生。

“你们没听说过也正常这是一种圣教国内部才有的神职不过我的工作确实也有点特殊就是了说出来你们可能不信我是莫名其妙被选上的。”

莫莉说着端起杯喝了口柠檬水润了润喉咙跟两人慢慢的解释了起来。

想要说清这件事还要从本初神印教的神官结构说起作为整个西方大陆的精神支柱和第一宗教神印教在各国都有着规范的组织体系。

神印教最基本的组织单元是圣堂这也是基层神职人员的修行与布道场所。圣堂的管理者被称为“牧师”负责管理圣堂内的所有修士及修女。

负责管理一个区域内所有圣堂的神官被称为“牧首”一般从辖区内的“牧师”中选举产生。以此类推负责管理一个国家内所有教会事务的神官被称为“红衣主教”通常由圣教国直接任命和指派。

除了红衣主教在圣教国内部还设有三位“紫衣主教”他们每一位都领导着若干国家的“红衣主教”。而列于三位“紫衣主教”之上的便是教会至高无上的存在女神在世间的代言人——“教宗”。

除此之外为了便于管理在圣教国内部还设有许多负责处理各类事务的具体神官职务这些职位往往不被世人熟悉但职级的高低也同样比对着“牧师”、“牧首”、“红衣主教”这三大层级标准只不过其中又被细分出十余个职阶。

说回异端裁决官要理解这一称谓首先要理解“异端”这一颇具代表性的名词。

对本初神印教来说异端并非代指一切自身以外的宗教信仰而是特指邪神信仰。

在神印教的教义中本初意志是世界的至高尊神象征着所有的轮回与因果但他们并不否认在浩瀚的宇宙中有其他形形色色的外神存在。

这些神祗有的慈爱温和为世间带来和平与安定但也有的充斥着暴力、欲望与侵占的野心而对于此类邪神的信仰被教会统称为“异端”例如之前提到过的邪印便是由于原本虔诚的神官在被此类神明侵蚀后产生的。

通常来说外神如果没有通过特定的祭祀仪式和一定数量的信众并无法对这个世界造成影响可一旦其信众达到了某种程度所引发的灾难将是难以想象的。因此将此类异端信仰通通扼杀在萌芽中便是神印教的重要工作之一。

如此一来所谓“异端裁决官”的职位也便容易理解了。