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第136章 (三)(1/2)

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第136章 (三)

各朝各代的民们其实并不太能听得懂这个视频。

对他们来说,这种拐弯抹角咬文嚼字的东西听的都很费劲,只能用自己的想法去理解。

他们能隐约听出来,太过依赖好似并不是一件好事。后世朝廷好像很害怕这种依赖性。

永远不要把希望寄托于他人。

除此之外,后人还感谢农民,说农民做出了很多贡献。

地里的农民们与有荣焉的挺了挺胸。

虽然他们不是后人感谢的那批农民,但他们也是农民啊!

人活在世上哪能不吃饭,民以食为天,粮食都是我们种的呢。

别的都不懂,种地这块谁能有农民在行!

地里刨食的人,每天忙忙碌碌种地,却只能勉强得到温饱。

各种苛政和税收压在他们头上,有时候甚至自己种地,都还没有给地主种地生活自在。

因为给自己种地还需要自己养牲口买工具,遇到灾年还有可能颗粒无收。

给地主种地,得到的也只是勉强温饱,还要被欺压,遇到盛世可能还好一点,一有动乱,最先遭殃的就是他们。

都是这样过来的,众人好似习惯了这样的压迫,但天幕出现后,各时空农民们的心中渐渐产生了变化。

后世多重视农业啊,有农业大学,那么多后世读书人也学习种地,还说种地是刻在Z国人骨子里的呢。

大家心中逐渐明白过来,原来农民也是很重要的,不是无足轻重的,后世对农民那么友好,为什么朝廷就对我们这么严苛!

……

秦,嬴政皱眉,原来后世那个时候形势竟然如此严峻,全部照搬酥国吗。

军队、政府、学校……这些哪样不是重中之重,这样的深入,难怪那个人会提出“去依附”。

那个酥这样深入的影响当时的钟,若不及时制止,恐怕后患无穷。

嬴政叹气,又想起了大秦。

他为了统一,颁布了诸多政策,想尽快使六国归心,可惜秦二世而亡,他虽统一了疆域,对六国人心的统一好似并不成功。

是不是秦也有哪些政策太过急切,引起反扑了呢?

可他的时间真的太短了,若要让大秦之后的继任者来处理这些东西,他又实在放心不下……

汉,刘彻:又是这个地/缘政治。

看来那个冷时,论起来也就酥国和丑国能说得上话,哪怕同为“五常”之一的钟,做起事来也束手束脚的。

想起那丑和酥国,每个地区都要划地而分,胃口真是不小啊。

不过他们到底什么毛病,意识形态为何就固化了,一种意识难道能一直适用吗,真是比他这个古人还不知变通!

汉初用黄老学说,难道黄老学说就一直适合大汉了?

他的好曾孙病已,不就说的很好。“霸王道杂之”,哪怕刘彻如今重用儒家,重用的也是经过修改,符合他心意的思想。

他要儒家变成什么样,儒家就得成什么样。

刘彻也不认为儒家能一直适合治国。

这种东西是用来限制别人的,他们怎么还把自己禁锢住了。

后世那样广大的世界,为何只能有两种体系,取其精华去其糟粕,才是正道。

想起后人说的中庸阴阳思想,刘彻会心一笑。

中庸是儒家思想,要求凡事中正适度,恰到好处,阴阳学说则是道家分支之一。这不就是融合吗。

择善而从啊。

看这酥国,后面反而是自己分裂了。

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