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杏花疏影里 ——陈与义词赏析(1/2)

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x 陈与义字去非号简斋是北宋末、南宋初的杰出诗人平生所作有六百多首。他的诗是学杜甫的但也很受其前辈诗人黄庭坚、陈师道的影响。陈与义不仅长于作诗并且也工于填词但所做甚少只存《无住词》十八首不及其诗作的二十分之一。

陈与义《无住词》十八首大部分都是他居住在湖州〈南宋时期的湖州是都城临安(即现在的杭州)的辅京〉青墩镇僧舍时所作青墩僧舍有“无住庵”故以“无住”为词集之名。

陈与义不但诗写得好其论诗也有自己的独立见解他曾说:“诗至老杜极矣东坡苏公(即苏轼)山谷黄公(即黄庭坚)奋乎数世之下复出力振之而诗之正统不坠。……要必识苏、黄之所不为然后可以涉老杜之涯涘。”

这句话的意思是说杜甫的诗是诗作的顶峰在苏东坡、黄庭坚等几代人的努力下使诗的正统不至于坠落仍保持原有格调、水平。如果知道了苏轼黄庭坚所不屑于做的就可以了解杜甫诗的境界在哪里。

在陈与义生活的北宋末年的词坛风气是趋重雕饰。周邦彦即是以“富艳精工”见称贺铸亦复如是而陈与义的词独是疏快自然不假雕饰。如他最著名的《临江仙·忆昔午桥桥上饮》:

夜登小阁忆洛中旧游。

忆昔午桥桥上饮坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里吹笛到天明。

二十余年如一梦此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事渔唱起三更。

这首词应该是陈与义绍兴五年或六年退居青墩镇僧舍时的作品当时他年龄四十六或四十七岁。词中的“小阁”即指僧舍。陈与义在词中追忆二十年前的洛中旧游那时是徽宗政和年间天下承平无事可以游赏之乐。其后金兵南下北宋灭亡陈与义流离奔走艰苦备尝而南宋朝廷在搬迁之余仅能自立回忆二十余年的往事百感交集沉郁悲凉。

他作词时并不直写事实而是用空灵的笔法感叹南、北宋之间无限的国事沧桑、知交零落的悲凉内容极其充实在结尾将诚挚的悲感化为“古今多少事渔唱起三更”的旷达。

这首词通体疏快明亮浑成自然如水到渠成不见矜心作意之迹。

张炎在《词源》中称此词“真是自然而然”。然而“自然”并不等于粗率浅露这就要求作者有更高的文学素养。

陈与义另外两首词也都有以诗为词的特点。

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