第二十二章 元辅，朕有疑惑（2/2）

朕真的不务正业第二十二章 元辅，朕有疑惑：准备有声小说在线收听

廷议吵吵闹闹但在张居正的主持下大多数都有一个比较不错的结果处置极为迅速一直卡着的考成法在杨博松口表达了自己赞同的意见之后考成法暂在京师施行而不是一下子推向全国。

一个政令拍脑门决定那不是一个成熟的明公该做的事儿运行过程中不断的总结经验教训再推向全国才是应有之义。

朱翊钧得到了新教材《帝鉴图说》这里面都是张居正编写的历代君王的故事虽然只有短短的一百一十七章但是每一个都寓意深刻。

“臣等告退。”廷议在吵闹之声中结束伺候皇帝读书的人开始入场。

冯保十分郑重的说道：“陛下臣昨天听说陛下要亲事农桑困难重重一时心急就把这事告诉了元辅让他帮忙想想办法毕竟是外廷的事儿臣不好多嘴。”

“嗯你今天讲的不错继续保持。”朱翊钧合上了《四书直解》看着冯保颇为满意的点头说道。

冯保听谁说的？听乾清宫张宏安排的宫婢说的。冯保又是怎么把话传到了宫外？冯保让义子徐爵去的。

张宏早上上殿前已经通禀了。

内外各有目的通力合作促成此事。

“陛下谬赞谬赞臣就是仗着陛下皇威才能凶他们两句罢了。”冯保脸上笑开了花赶忙说道皇帝一句表扬他在宫里的地位就稳定一分。

皇帝终究会长大的。

朱翊钧没有怪罪冯保向外面透露消息什么能透露什么不能透露作为宫里的大珰冯保应该明白其中的尺度。

宫里和宫外一点消息不通那容易出现误会宫里和宫外消息互通有无那皇帝就极其危险了。

至于如何有效的、合理的、有目的、在恰当时间、将某些机密消息掺和一些假情报泄露出去这是一门很考究老祖宗功力的本事。

泄密这种事本身就是一种手段。

朱翊钧非常佩服冯保的就是冯保这《气人经》的水平张宏那个性子怕是很难学的来。

冯保长松了口气端着手笑容满面陛下夸了而且没怪罪他传消息这都证明他这个位置能稳当一些了。

“元辅先生大才。”朱翊钧在看书也在听政张居正的处置游刃有余。

“谢陛下夸赞。”张居正颇为傲气的接受了这份赞誉他的才气和贤能对得起陛下的称赞。

传道解惑开始仍然是论语仍然是圣贤书但是张居正总觉得小皇帝的理解有些古怪圣贤书都被皇帝注解的面目全非了。

孔子真的是那个意思吗？

给小皇帝讲筵甚至让张居正产生了一种坐而论道的感觉但是小皇帝的所有注解都是在一问一答之后形成的是张居正自己说出来的似乎本应如此。

张居正开口说道：“子贡曰：贫而无谄富而无骄何如？子曰：可也。未若贫而乐富而好礼者也。”

“谄：卑屈。骄：矜肆骄纵。可是可以但还没有到极致。”

“子贡问夫子：贫穷却不谄媚富有却不骄慢怎么样呢？孔子说：“可以。但是还比不上贫穷而能乐道富有而能好礼的人。”

朱翊钧看着张居正问道：“元辅先生何解？”

张居正回答道：“常人贫苦时却无卑躬屈膝之意富贵时却没有矜肆骄纵之心这已经极为难得了。”

“若是能做到贫困苦寒还以追求圣贤之道为乐富有显贵仍然在追求礼法那便远超常人了。夫子如此回答子贡是勉励他追求还没达到的境界。”

“谓曰：贫贱不谄富贵不骄；居贫向道富而好礼。”

“如此。”朱翊钧颇为确切的点头问道：“元辅朕有疑惑。”

“若是一人处于贫困之中食不果腹衣不遮体行路时路上的砾石磨破脚掌此时有人说跪下磕头就有饭吃就有衣服穿就有鞋子阻拦砾石之痛元辅教朕此人如何不跪？”

张居正眉头紧蹙眼前闪过了许多的画面说道：“不能所以才要居贫向道。”

朱翊钧疑惑的问道：“既然要跪谄媚卑屈就做不到贫贱不谄更无法追求圣贤之道。”

“然也。”张居正回答道。

朱翊钧继续问道：“若是一人处于富贵之中打伤了卑贱一拳三文钱十拳五十文打死人一两银子甚至一两银子都不用打死人都无人惩罚有人替他善后遮掩作恶却不自知元辅教朕此人如何不矜肆？”

张居正沉默了许久才俯首说道：“不能。所以才要富而好礼。”

朱翊钧摇头说道：“既然矜肆骄纵就做不到富而不骄更别说富而好礼了。”

“然也。”张居正回答道。

君臣的这番奏对让文华殿内陷入了安静之中圣贤书读到这里的时候似乎出现了一些无法解释的现象皇帝在问张居正这种大才似乎无法用圣人训来解释了。

朱翊钧问的是什么？

小善人打了佣奴一拳扔下三文铜钱佣奴都会感恩戴德。

自那以后小善人就知道打人只要三文打十拳加点钱杀了人也不用怕有人帮忙遮掩在小善人的眼里作恶根本就不是作恶那人还是人吗？

不是。

人在小善人的眼里就变成了一个物件。

人都是物件了那还提什么矜肆骄纵富而好学呢？

朱翊钧感慨万千的说道：“如果贫穷困苦不改变终究会谄媚卑屈如果富有显贵不加约束必然会矜肆骄纵日久之后世风日下礼乐崩坏。”

“谓曰：…”朱翊钧拿起了铅笔写了几个字。